على الرغم من فترة طويلة يسكنها قبائل ما قبل التاريخ و المستوطنات البرازيل خضع نوع جديد تماما من سكن خلال القرنفي نيسان أبريل البرتغالي وصل على ابتداء شواطئ ريو é تحت إشراف بيدرو ألفاريس كابرال. هذه منها موثقة رؤية السكان الأصليين عند الهبوط على الشاطئ, الذي رحب بهم مع السلام عروض من أغطية الرأس مصنوعة من الريش الببغاء. على الرغم من أن البحارة البرتغاليين بقيت لمدة تسعة أيام فقط ، الأصليين سرعان ما أصبح مفتونا الحديد الأدوات المستخدمة في القداس الكاثوليكي خدمة احترام و المشروبات الكحولية التي ولاحظوا. لأن هذا ينظر في مصلحة الروماني الكاثوليكي ، البرتغالية افترضنا أن هذه منها سرعان ما تحول إلى المسيحية مرة المتعلمين.
كابرال أرسلت سفينة العودة إلى البرتغال تحمل أنواع مختلفة من الأخشاب و تقرير عن منطقة للملك.
بقية الاثني عشر سفن في الأسطول غادر البرازيل على رأس الرجاء الصالح في جنوب أفريقيا ، تاركا وراءه اثنين من المدانين. هؤلاء الرجال ، وإلا ملزمة التنفيذ ، ثم إعطاء الفرصة لتعلم اللغة المحلية والعيش مع السكان الأصليين ، التوليد معهم وإدخال الثقافة البرتغالية إلى الجينات. لا يزال, البرتغال لم أقدر قيمة البرازيل منذ الواردات جاءت أساسا من الهند والشرق الأقصى. إلا أنها كانت المسيحي الجديد (الذي تم تحويل اليهود) المستثمرين التي كانت الكشافة والدفاع عن الساحل. تلك المتداولة في البرازيلى و قد تبادل عقود احتكارية مع الملك البرتغالي. الملك ثم تسمح للمستثمرين من القطاع الخاص للاستيلاء على مناطق معينة من أجل مصالحهم الخاصة ، ولكن في التكاليف الخاصة بهم. لم يمض وقت طويل قبل غيرها من الدول الأوروبية أراد الفرصة لغزو واحتلال أجزاء من البرازيل. البرازيلى المقدمة الغنية صبغ أحمر ، التي كانت ذات قيمة في تلوين المنسوجات والملابس. الفرنسية والإسبانية بذلت جهودا متكررة في دخول البرازيل. البرتغالي خاض بإصرار ضد الغزو إرسال أساطيل قوية واضحة الساحل. آخر واحد من جهودها الرامية إلى إنشاء مستوطنات دائمة. وكان أول هذه ã, أنشئت في عام المستثمرين يتطلب أجزاء من الأراضي فضلا عن مصانع السكر. البرتغاليين المستعمرين تحتاج أيضا إلى إنشاء والحفاظ على علاقات عمل إيجابية مع السكان المحليين. قرون في وقت لاحق ، السكر ستصبح الزراعية والمالية عمود البرازيل. كان البرتغاليون قد أنشأت إدارة الثقافة العنيفة الهيمنة والتعسف في الهند. بيد أن هذا لم تنخفض بشكل جيد مع البرازيلي المحليين ، الذين استولوا وأكلوا بهم البرتغالية أصحاب في مجمع الاحتفالات.
هذا أجبر البرتغالي الملك أن يستمع إلى تحذيرات الأصلية الشعبي تفترض السيطرة المباشرة.
تومي دي سوزا كان أول الحاكم العام في البرازيل في و حكم على هذا النحو حتى عام. بأمر من الملك ، سوسا أعلن سلفادور العاصمة. سوزا ثم ذهب عن إعلان الحرب على السكان الأصليين إلى انخفاض خطر على البلاد من قبل الفرنسيين (الذين تعتزم التعاون مع السكان المحليين من أجل زيادة الطاقة). هذا الحاكم العام كان جزءا لا يتجزأ حافز لبناء المدن ، ومصانع السكر و المباني الهامة. قبل ، ولي أمر سوزا لعلاج المحليين حسنا ، بهدف تحويلها إلى المسيحية.
أي شخص لم يتم تحويل تم تشبيه المسلمين ، بحق ، مستعبدين.
كما بدأت جماعات لتختلط لذا لم الثقافات الجينات. المستعمرين اعتمد قدر من الثقافة البرازيلية كما الأصليين منها هل الثقافة الأوروبية. التاج و أسقف البرتغال خضع تجديد مفهوم العبودية لم تعد معتمدة من أعداد العبيد في البرازيل انخفض بشكل كبير. ثم في و, الجدري, الحصبة والانفلونزا ضرب المحليين ، ماحقة ضخمة نسب أعداد السكان. وأعقب ذلك المجاعة السكان المحليين كانوا في حاجة ماسة للغذاء و أي نوع من الدخل ، والتي أدت بهم إلى بيع أنفسهم كعبيد ، بدلا من أن يموت جوعا. في نهاية, 'الهنود الحمر' فروا إلى الأجزاء الداخلية من البرازيل هربا من الاستعمار العناصر.
لذا ، فإن المستوطنين الأوروبيين استيراد العبيد من أفريقيا.
هذا يرجع إلى حد كبير إلى هذه الكتلة مقدمة من الرجال والنساء في أفريقيا أن البرازيل يضم التراث والثقافة على أساس كثيرا عن تلك الموجودة في أفريقيا.
